بنت حنّة امرأة عمران « 1 » . وجميع ما في القرآن من امرأة منسوبة إلى بعلها فهي بالتاء المجرورة في مرسوم الخط ، وما لم تنسب فهي بالهاء كامرأة مؤمنة « 2 » . والمرأة في القرآن على اثني عشر وجها « 3 » : حنّه : إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ « 4 » ، وخولة : وَإِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ « 5 » ، وسارة : وَامْرَأَتُهُ قائِمَةٌ « 6 » ، وزليخا : امْرَأَةُ الْعَزِيزِ « 7 » ، وصافورا ، وعابورا بنتا شعيب : وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ « 8 » ، وبلقيس : امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ « 9 » ، وأم شريك : وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً « 10 » ، وآلهة امرأة نوح ، والعة امرأة لوط : امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ « 11 » ، وآسية : امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ « 12 » ، وأم جميل أخت أبي سفيان : وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ « 13 » .

--> ( 1 ) انظر : الطبري : تاريخ الرسل 1 / 585 ، 586 ، ابن الجوزي : المنتظم 2 / 5 ، 7 ، 33 ، ابن كثير : البداية 2 / 50 . ( 2 ) من قوله تعالى وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً الأحزاب آية ( 50 ) . ( 3 ) هذه الوجوه أوردها ابن الجوزي في كتابه نزهة الأعين النواظر ص 571 - 573 . ( 4 ) سورة آل عمران آية ( 35 ) . ( 5 ) سورة النساء آية ( 128 ) . ( 6 ) سورة هود آية ( 71 ) . ( 7 ) سورة يوسف آية ( 51 ) . ( 8 ) سورة القصص آية ( 23 ) . ( 9 ) سورة النمل آية ( 23 ) . ( 10 ) سورة الأحزاب آية ( 50 ) . ( 11 ) سورة التحريم آية ( 10 ) . ( 12 ) سورة القصص آية ( 9 ) وسورة التحريم آية ( 11 ) . ( 13 ) سورة المسد آية ( 4 ) .